剧情介绍
很多人知(🌠)道巴(bā )塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是(shì )怪(🍖)才(🔬)。在(🗼)热闹(nào )的巴黎文化圈，他的路(lù )数(🌗)独特，有别於战后当(🕔)时强(👑)势的存在(zài )主义，為傅柯(💆)、德(dé )希达(dá )等下一代(dài )指出新路(🎿)。他比前卫(wèi )更前卫(wèi )，颠(🖍)覆主(🐶)体(🥀)性，追求极致经验，不断寻(xún )找(zhǎo )超越界(🌚)限(📯)的缝隙：搞神圣人(💱)类学（差点演出活(huó )(💻)人祭祀）(🔝)、参(cān )与超现实主义运动(👓)（但跟布贺东决(jué )裂(liè )）、自创「普(🔔)遍经济」理论（超克「(🤳)柜(guì )乏、累积」的经济思(🕯)想）、开出尼采新(xīn )(💹)读(dú )法（脱离黑格(💍)尔(🚗)体(tǐ )系）(😊)、建(➡)构异质文化史(shǐ )、也创作(zuò )争议性(🚶)的情色(sè )「极(jí )限(xiàn )文本」。 《眼(🤔)睛(jīng )的故事(shì )》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其(qí )中(🚽)最早、最有名的，生田耕作日(rì )译為《眼球(🧘)谭(💅)》。情(qíng )节大胆，讲十六岁(🍹)男女主(zhǔ )角的激情(🧥)与逸轨。叙述(🍯)者(🔍)说：「我只喜欢那些(👼)被归类為(wéi )骯脏的」，超越放荡，欢庆(qìng )(🐇)荡尽与(🔍)过(guò )剩(🍉)。前(qián )半(bàn )段，故(🎆)事包(bāo )括在彼此(cǐ )身(shēn )上撒(😼)尿、在死(sǐ )人身旁(🍏)交欢等等(🍗)露骨(gǔ )(🤠)描写。后半段，离开(⛱)滨海家乡，到(dào )西班牙之(🌶)后(🦄)，爱(ài )与(🍂)死的交缠更强化，在暴力(😓)的斗牛场展现。 女(nǚ )主角(🏺)席梦娜享(➿)受用(yòng )屁股把(📒)蛋(dàn )压碎的(de )(🍆)刺激，迷(🔭)恋(🙇)被(😯)屠斗牛的(de )睪丸(🤟)，她让「蛋」(🔀)（oeuf）(🌥)和「(🕶)眼」(🔘)（oeil）的声音意(yì )(🎆)义互相流转。而西(📻)方思想(xiǎng )裡，眼睛(Ⓜ)作為(wéi )理性之光的隐喻(yù )(🐎)，也被彻(chè )底颠覆。最后(🎁)，席(🛺)梦娜引(🗄)诱、强暴、并和同伴一(🈶)起勒死年轻神父，甚至(zhì )挖出死者的(de )(😓)眼睛(✒)来爱抚身体，还放(fàng )进(😇)g门和阴部，為巴塔耶著名的「(🐺)太阳g门」理(🐁)论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的(🐩)故事》故事简短(🤼)，意(yì )象却(què )极强烈(liè )。它的x愛描(miáo )述，不(🎄)见得(dé )(📘)能挑(tiāo )(🐺)起情欲(yù )，反而会令人不安，因為「g门裡(lǐ )的眼睛(jīng )」移动(dòng )符号象徵的(de )位置，挑战(zhàn )(👋)文明(míng )接(jiē )受的极限，质疑(👵)意义的可能性。